Architecture / Mimarlık
Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/11147/24
Browse
2 results
Search Results
Book Kuramdan Uygulamaya Döngüsellik: Yenişehir Gıda Çarşısında Stüdyo ve Araştırma Projeleri Yürütmek(01. Izmir Institute of Technology, 2023) Akpınar, İpek; Özdemir Ulutaş, Esin; Gündüz, Can; Çetin Nadas, Şeyma; 02.03. Department of City and Regional Planning; 02.02. Department of Architecture; 02. Faculty of Architecture; 01. Izmir Institute of Technologyİzmir Yenişehir Gıda Çarşısı, İzmir’in Konak ilçesinin Halkapınar bölgesinde, kırk yılı aşkın bir süredir varlığını sürdüren ve kent bütününe hizmet eden bir toptan ve perakende ticaret merkezidir. Yaklaşık 600 hektarlık bir alanda, 3 bin 350 firma ile, yaklaşık 20 bin kişiye istihdam sağlayan Çarşı; merkezi konumu, köklü geçmişi, ekonomik canlılığı ve hacmiyle, sadece İzmir’in değil, Ege Bölgesi'nin de en önemli ticaret merkezlerinden biri konumundadır. Adının aksine sadece gıda değil, kentlinin elektrikli aletlerinden kırtasiye veya kozmetik malzemelerine kadar pek çok gereksinimini karşılayabileceği, kentsel ulaşım ağlarının düğüm noktasında, canlı bir ekonomik yaşama sahip, ancak trafikten güvenliğe kadar pek çok sosyal ve mekansal sorunu bünyesinde barındıran bir kent parçasıdır.Article Citation - WoS: 1Sweeping the Meydan: Home and Religious Ceremony Amongst the Alevis(UAAC-AAUC (University Art Association of Canada), 2020) Andersen, Angela; Gündüz, Can; Gündüz, Can; 02.02. Department of Architecture; 02. Faculty of Architecture; 01. Izmir Institute of TechnologyLes alévis de Turquie parlent de la tradition qui consiste à organiser des cems, cérémonies en congrégation, dans les maisons des guides spirituels héréditaires et d’autres membres de la communauté. L’alévisme, qui regroupe les pratiques des lignées spirituelles kurdes et turcophones d’Asie occidentale issues de la famille du prophète Mahomet, est historiquement suivi sans l’utilisation des bâtiments de la mosquée, au contraire deleurs voisins musulmans sunnites. Dans cet article, nous combinons l’analyse architecturale avec des histoires orales recueillies auprès d’alévis pratiquants pour examiner les maisons alévis utilisées pour la cérémonie. Les pièces et les arrangements domestiques décrits par nos interviewés sont des études de cas dans le cadre d’un examen plus large de la vie religieuse et du comportement au sein du foyer et soulignent l’expérience de communautés spirituelles marginalisées dans les contextes rural et urbain. Notre recherche originale sur ce sujet élargit les définitions de l’architecture islamique, intègre la culture matérielle domestique dans l’histoire des sites liturgiques et érode la distinction présumée entre les contextes religieux et domestique.